Tugas Sistem Sosial Indonesia Review Buku Robert Mirsel Teori Gerakan sosial

Nama :  Wiji Astuti

NPM   : 170410130021

         

Judul Buku      : Teori Pergerakan Sosial                                

Penulis             : Robert Mirsel

Penerbit           : Resist Book

Tahun              : 2004

Tebal               : 270 Halaman

Sejak Tahun 1941, muncul berbagai teori gerakan sosial, yang menunjukan bahwa teori itu masih dalam pengujian terus menerus, yang lebih jauh mengungkapkan bahwa belum adanya teori yang pas dalam sosiologi gerakan kemasyarakatan, Buku ini memusatkan perhatian pada Perang Dunia II hingga akhir 1990an. Menjelaskan tentang hubungan teori dengan kenyataan fenomena-fenomena yang terus berubah dengan cepat. Unsur kontinuitas dalam teori dan orientasi nilai pada periode-periode sesudah perang dunia II. Keyakinan dan tindakan yang tak terlembaga yang dilakukan atau menghalangi perubahan didalam sebuah masyarakat. Sebagaian gerakan yang tidak terlembaga yang tidak berlaku dan diterima secara umum, namun diantara pengikut dan pendukung memiliki konsensus yang menjadi karakteristik atau ciri dari sebuah gerakan sosial. Perubahan dalam bidang pengetahuan, tekanan internal dan eksternal. Tekanan internal adalah suatu teka-teki yang tidak bisa menjawab fenomena yang ada, sedangkan tekanan internal dan eksternal sendiri terbagi menjadi dua yaitu, aliran-aliran pemikiran dan perubahan didalam fenomena itu sendiri dalam studi gerakan kemasyarakatan sulit diberikan batasabn antara subjek dan objek yang menjadi cirri khas bidang ilmu pengetahuan karena fenomena-fenomena yang dipelajari (yakni gerakan-gerakan) mempunyai pengaruh langsung dan tidak langsung terhadap aktivitas intelektual, seperti Marxisme dan Feminisme yang bukan saja sebagai ideologi dari sebuah gerakan tetapi juga sebagai cara berfikir yang memberikan dampak yang luas terhadap ilmu-ilmu sosial. Pada periode pertama gerakan kemasyarakatan lebih menekankan pada aspek irasional yang dipengaruhi Nazisme di Jerman, Fasisme di Italia dan Jepang, Stalinisme di Uni Soviet dan McCarthyisme di Amerika Serikat. Prototipe pertama dari perilaku kolektif yang terjadi di Amerika Serikat Seperti, Main hakim sendiri dan rasis terhadap kaum negro menjadi orientasi nilai umum gerakan kemasyarakat bersifat negative pada saat itu. Para ilmuan sosial merasa terdorong untuk memahami sisi irasional dan intoleran dari perilaku intoleran dari perilaku kerumunan guna memerangi rasisme dalam segala bentuknya. Periode pertama studi tentang gerakan kemasyarakatan berlangsung dari tahun 1940-1960an, penekanan pada aspek irasional studinya didominasi oleh beberapa paradigma yang saling berhubungan yakni, paradigma psikologi sosial umum, paradigm psikoanalisis yang lebih spesifik, paradigma perkumpulan missal dan paradigm tingkah laku kolektif, ruang lingkup sejarah gerakan kemasyarakatan yang berkembang di Amerika Serikat dan Eropa Barat. Karakter dari gerakan-gerakan kemasyarakatan dan rezim-rezim pergerakan merupakan salah satu alasan mengapa studi tentang gerakan kemasyarakatan pada periode ini menekankan aspek irasionalitas setiap gerakan yang muncul, sosiologi dan ilmu-ilmu sosial lainnya telah mulai mencoba menjawab persoalan-persoalan tentang hakekat masyarakat modern sebagai suatu keseluruhan. Periode pertama gerakan kemasyarakatan ditandai oleh adanya titik temu bersama antara beberapa kekuatan, yakni pertama, pandangan yang negative mengenai gerakan kemsyarakatan dengan muncul peran nazisme, fasisme, stalinisme dan McCarthyisme dan perlawanan terhadap kerusuhan rasial, etnosentrisme dan main hakim sendiri. Periode kedua berawal dari tahun 1960an sampai sekarang ditandai dengan adanya penekanan pada tindakan rasional didalam pemaksaan-pemaksaan yang bersifat struktural dipengaruhi oleh model-model psikologi sosial, munculnya paradigm ketegangan struktural kemudian paradigm ini digabungkan lalu pada batas tertentu diganti oleh paradigm marxis dan paradigma penggalangan sumber daya, di Amerika Serikat. Muncul aneka ragam melawan perang Vietnam melahirkan pula aktivime perdamaian dan dukungan terhadap dekolonialisasi. Periode kedua datangnya sebuah masa generasi baru para sosiolog. Tahun 1960an merupakan sebuah periode pertumbuhan profesi, sejalan dengan meningkat pesatnya angka kelahiran, mobilitas sosial kedunia akademis, dan perluasan program-program pascasarjana. Tema-tema dalam gerakan kemasyarakatan periode kedua yaitu hubungan dengan organisasi, cara untuk mencapai tujuan biasanya rasional, aktivitas gerakan organisasinya memobilitas. Paradigm ketegangan struktural yang menempatkan ketegangan pada tingkat lebih dari sekedar pengalaman individual. Teori perampasan relative, model ini mengemukakan bahwa ketegangan ditanggapi dalam proses perbandingan yaitu bahwa gerakan-gerakan kemasyarakatan terbentuk jika orang-orang melihat diri mereka relative terampas dibanding dengan kelompok acuan, mobilitas sumber daya dan teori terkait sebagai terobosan besar pertengahan 1960an yang secara praktis menyingkirkan Ambiguitas yang muncul didalam model ketegangan struktural selama ini. Organisasi-organisasi gerakan mencoba menjangkau para konstituen dan menghimpun para pengikut sebanyak mungkin kaum professional dalam gerakan kemasyarakatan memainkan peran penting dalam sebuah organisasi gerakan, karena menjelang akhir abad ke20 semua masyarakat adalah masyarakat yang berciri organisasi. Yang menuntut keahlian teknis tingkat tinggi. Lingkungan hidup gerakan kemasyarakatan yang mencakup semua infrastruktur sosial yang sudah ada lebih dahulu sebelum lahirnya sebuah gerakan, termasuk pula peluang-peluang dan tekanan-tekanan yang diterapkan oleh sistem politik teori marxis dan analisi sejarah yang merupakan paradigm ketiga pada periode kedua, yang menghubungkan struktur-struktur yang ada dengan kapitalisme sebagai bentuk sosial. Jurnal-jurnal yang berisi pemikiran sosialis dan marxis menyumbangkan analisis berkelanjutan tentang gerakan kemasyarakatan.  Pergeseran telah berlangsung pada periode ketiga gerakan kemasyarakatan, kesulitan-kesulitan yang dihadapi oleh gerakan-gerakan yang muncul pada 1960an dan 1970an yang menyebabkannya, gerakan-gerakan ditahun 1960an mengalami kesulitan-kesulitan yang cukup berarti yang menyebabkan berkurangnya penilaian-penilaian positif dan optimistik terhadap gerakan-gerakan itu sendiri.  Rezim-rezim yang dibangun berdasarkan gerakan revolusioner menghadapi masalah, sehingga tindakan perampasan kekuasaan secara revolusioner merupakan satu-satunya jalan untuk menjamin keberhasilan suatu gerakan kemasyarakatan. Tipe-tipe baru gerakan kemasyarakatan menghadapi tantangan terhadap pandangan Marxis dan liberal-pluralis mengenai gerakan kemasyarakatan, seperti tercermin dalam pundamental keagamaan, neo-nazisme, dan gerakan-gerakan ultra-nasionalis. Gerakan-gerakan keamasyarakatan yang muncul pada periode ini seperti revolusi yang bercirikan sosialis, gerakan-gerakan dekolonisasi, gerakan  menuntut hak-hak sipil di Negara-negara maju, menemukan bahwa keberhasilan mereka pada masa awal memicu lahirnya “arus balik” dan gerakan-gerakan tanding. Para penganut teori mobilitas sumber daya telahmemperlakukan gerakan tanding dengan cara yang terlalu reduksionistis. Yang perlu digarisbawahi adalah sebuah transformasi yang menjauh dari produksi missal yang menghasilkan industry-industri didalam ekonomi pasar maju.  Gerakan-gerakan kemasyarakatan baru disambut baik oleh sejumlah kalangan teoritis gerakan kemasyarakatan di Eropa. Gerakan-gerakan tersebut menimbulkan penggalan yang dapat menghentikan keberlangsungan Negara dan keberfungsian badan-badan yang ada didalamnya namun member peluang untuk lahirnya organisasi yang bisa ambil bagian dalam bentuk-bentuk pembaharuan. Gerakan-gerakan dan konstituensi dan kelompok-kelompok kepentingan yang hanya menaruh perhatian pada satu isu seperti mobilitas anti penggunaan bus umum di boston, pembentukan serikat-serikat para pemilik properti yang menolak membayar pajak, lahirnya kelompok-kelompok yang menolak pengawasan atas senjata api, dan muncul gerakan anti-aborsi dilihat sebagai kekuatan utama didalam budaya politik Amerika serikat. Tanpa sengaja banyak dari para pembaharu berhaluan liberal tanpa sengaja memberikan sumbangan bagi terbukanya struktur-struktur partai, dan dengan memberi arti penting pada proses penjaringan bakal calon dalam sebuah pemilihan umum. Pada tahun 1980-an cirri ke-kanan-an aktivitas gerakan kemasyarakatan mulai menonjol. Upaya-upaya masa lampau untuk mendefinisikan kemajuan, rasionalitas, dan nilai-nilai universal diyakini telah tercemar oleh rasisme dan seksisme, dan dalam kasus tertentu terkandung pula didalamnya unsur ketakterarahan serta ilusi. Di kampus-kampus batas antar jurusan mulai mengabur dan pokok-pokoknya melebur pada bidang-bidang baru seperti studi-studi tentang kaum perempuan, tentang kebudayaan, tentang kelompok-kelompok etnis, dan sebagainya. Feminism yang tujuan awalnya bersifat liberal dan berorientasi pada persamaan namun orientasi seksual punya potensi radikal serupa sebagai basis identitas kolektif. Konfliknya yang paling intens berlatarbelakang pada refresentasi atau keterwakilan dalam media dan diskursi lainnya. Sebab, adanya ketidaksamaan dalam hal kekuasaan bukan semata-mata terungkap didalam diskursi melainkan juga nyata terbentuk didalam diskursi itu sendiri. Beberapa kesamaan penting lintas periode, yakni kesinambungan selama 60 tahun terakhir. Yaitu adanya dua unsur yang menjadi titik pusat perhatian periode ini, yaitu batasan mengenai cabang sosiologi gerakan kemasyarakatan dan asumsi-asumsi utamanya, yang bertahan sepanjang tiga periode, pertama : adanya consensus berkelanjutan mengenai batasan tentang gerakan kemasyarakatan yang diartikan sebagai proses perubahan, dan sebagai tantangan noninstitusional terhadap lembaga-lembaga resmi. Kedua : Setiap gerakan kemasyarakatan bermain bersama dengan ketegangan antara keagenan dan struktur. Ketiga : bidang sosiologi gerakan kemasyarakatan selalui ditandi oleh adanya kebutuhan untuk memperluas melampaui batas-batas sosiologi. Pada bagian ke II buku ini memuat catatan-catatan bibliografi yang terdiri dari tiga bab yaitu pertama teori-teori gerakan kemasyarakatan menyangkut problem-problem dan isu-isu teoritis tertentu, tentang isu-isu dan teoritis tertentu dengan cakupan yang luas. Kedua, gerakan kemasyarakatan dalam konteks waktu, ringkasan mengenai buku-buku dan artikel-artikel yang meneliti konteks historis dari gerakan-gerakan kemasyarakatan. Ketiga, gerakan kemasyarakatan dalam konteks waktu, gerakan kemasyarakatan didalam sebuah Negara atau kawasan. Pada akhir buku ini, penulisnya memberikan pesan pada pembaca untuk bisa pula mengembangkan minat terhadap gerakan-gerakan kemasyarakatan dalam internet, baik untuk riset atau locus aktivisme sosial.

say hi to the night

hi... selamat malam...
agak gabut ginih malam ini, padahal tugasmah banyak tapi berasa males gitu, gak punya energi gitu.. malah ngeblog dan nonton sinetron kau yang berasal dari bintang ( you who come from the stars ) ahhaha geleuh banget ahh gak penting gini malem ini..besok kuliah pagi-pagi deh.. hmm gak banyak pengalaman disini karena aku cupu banget gini sih.. gak tahu ke mana-mana gak gaul... hmmm kdaang males sama diri sendiri, sebel gituuuuuuu
ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
astagfirulloh

pernah benci diri sendiri gak?

Judulnya apakah kalian pernah membenci diri kalian sendiri nggak? kalau aku jawab pasti jawabannya iya, hmm kenapa sih alasan aku benci sama diriku sendiri dan apa sesuhngguhnya yang dibeci dari diriku sendiri?... akan aku ceritakan disini.. pertama apa yang aku benci itu pribadiku yang kurang friendly atau susah bergaul karena agak pendiam (mungkin), males basa-basi sama orang, males deket-deket sama orang yang beda prinsip... yah pokoknya banyak deh blablabla... ihh kenapa yah aku begitu... padahal itu menghambat diri aku sendiri untuk maju... iyakan.. iya dong pastinya... hmm aku suka punya pirasat bahwa orang lain tuh nggak suka sama aku.. terus males aja dket-deket gitu.. contohnya saja aku kurang deket sama anak-anak ip angkatan aku.. malah aku deketnya sama anak-anak dkm gitu.. aku ngerasa beda banget deh kalau di dkm tuh.. pada ramah-ramah gitu.. dan pada friendly gitu.. yah wlaupun ada sebagian yang nggak juga sih.. kalau dikelastuh berasa males banget ngomong sama orang ngerasa gak dianggap gitu lah.. apalagi udah ngegroup gitu.. duduk juga suka berdua aja sama dini.. yahh alhamduilah masih ada  temen si dini sih.. kalau gak ada dini sih aku nggak tau sama siapa.. abis gak pad care semuanya.. dan hal ini paling yang saya benci perasaan spekulatif dugaan dugaan yang menjatuhkan saya sendiri.. dan mengurangi percaya diri saya, kadang ngaruh juga ke pelajaran yah.. kalau kita presentasi tuh gugup aja perasaannya karena ngerasa gak kenal mereka.. beda banget pas sma mah,, mau k depan juga lancar2 aja dan enak mau ngomong apa juga jadi nilai bagus2... hmmm sekarang nilai di syukurin aja lah segituamah...

Banyak yang mau ku ceritakan

hemm kenapa aku ngambil judul pos kayak begitu? karena banyak yang pengen banget aku ceritain tentang kehidupanku disini.. lets's check it out
aku bangun pagi2 hari ini untuk menulis semua hal yang terjadi seminggu ini..
bersamaan dengan ini juga sudah terdengar suara warga yang sedang berbincang-bincang di belakang kostan aku.. tentang banjir, katanya mereka mau demo gitu karena rumah mereka tenggelam oleh bajir..banjir yang kemarin itu katanya sangat parah sekali..

duhh apa yang harus aku lakukan yahh buat ikut bantu supaya daerah jatinangor gak banjir.. hmm aku jadi teringat dosenku namanya pak iman.. kata dia kita tuh (mahasiswa) disini kebanyakan hanya merasa disini hanya sementara dan akan pulang lagi nanti kalau sudah lulus sarjana, sehingga kita kurang merasa bahwa lingkungan kita itu terasing dari diri kita sendiri dan tidak ada rasa memiliki dan menjaganya dengan baik.. hmm aduhh maafkan kami Ya Alloh terutama aku yang tak bisa menjaga lingkungan ini dengan baik.. benar FirmanMU bahwa segala kerusakan di darat dan di laut akibat tangan-tangan kami, yang tak pernah puas... Ya Alloh ampuni kami, berikanlah petunjuk supaya kami dapat mengatasi persoalan hidup ini. Aamiin ..
Nah Sekarang aku mau bicarain soal Uts .. jrenggg jrenggg
uts logikanya di undurr Horeee aku seneng bangett jadi total 3 mata kuliah yang belum uts..
wahhh Alhamdlilah.. nah tapi banyak banget buku yang harus di baca :'( yaahh Pak iman juga yang ngasihh tugass itu.. ya gak apa-apa deh.. aku paham kok itu demi kebaikan kami mahasiswa.. benar kata pak iman bahwa seorang guru/dosen yang baik itu yang tidak pernah menyimpan pengetahuannya / ilmunya untuk dirinya sendiri .. tapi sekecil apapun selalu dibagikannya.. thats good quotes i mean... nahhh alhamdulilah nih aku dapett bukunya Clifford geerz judulnya Abangan, Santri, Priyai dalam masyarakat jawa.. nihh yang ini aku dapetnya versii duluuu..

nahh aku dapett bukunya yang ini dari perpustakaan batu api :)
yang bukunya pak iman tuh versi terbaru dehh.. judul aslinya The religion of java.. nahhh ini yang baru..

aku cari di toko buku Aldy belum ada.. yahh akhirnya aku cari di perpustakaan batu api ehh ternyata ada... nah sekarang masalahnya gimana cara nyelesain buku yang tebalnya lebih dari 600 halaman coba.. dann bukunya minjem lagii.. kan gak bisa .. santai2,, duhhh...
belum lagi ada buku satu lagi yang di tugasinn.. nihhh judulnya Teori pergerakan sosial karya Robert Mirsel .. nihhh yang ini -,-

nahhh tetralogii pulau buru aja belum selesaiii -.-.. baru bumi manusia doang yang udahh kelarr.. gimannna ini

nihh alhamdulilah yang inii selesaii kann.. hohoo..

nahh sementara semester duluu bukunya yaitu Pemikiran Karl Marx karangan Frans magnis suseno

nah kesemuanya itu buku2 yang disuruh resume dari pak iman.. yeahhh Makasihh pakk .. tapii aku seneng disuruh baca2 buku yang unik-unik dan antik.. hmmm aku ingin suatu saat nanti aku dapat mendirikan sebuah perpustakaan di daerahku.. Aamiin Ya Alloh.. Cita-citaku dari dulu semoga dapat tercapai.. Aamiin Amiin..
dan ngomong-ngomong tentang membangun daerah.. sekarang aku lagi ingin ikutan beasiswa ppsdms baznas skss yang salah satu persyaratannya bikin essay tentang membangun daerah.. nah selain membangun daerah dengan melalui membangun perpustakaan apalagi yah yang ingin aku bangun di daerah ku.. hmm lagi cari2 insfirasi nih.. Ya Alloh mudah-mudahan di gampangkan dalam mendaptar beasiswa ini.. jujur sekali beasiswa ini sangat berarti untuk aku.. :') yaAlloh aku yakin bahwa kalau rezeki tak lari kemana, tinggal kita yang mau atau tidak melalui prosesnya.. mudahkanlah.. mudahkanlah..
nah terus hari ini kan tanggal 12 april.. nae chingu ulangtahun ... selamt ulangtahun ririn :) semoga apapun yang di cita2 kan dapat terwujud.. my Kost-mate HOHO... tadi aku nginep di kostan ririnn nahh ceritanya aku nginep karena takut entar jam 12 dia tidur dan pintunya dikunci.. terus aku sengaja pengen nginep supaya entar pas jam 12 aku bisa ngagetin dia.. bisa keluar dulu ke kostan aku bawa kue sama kado.. trusss aku kagetin deh.. nah ternyata eh ternyata.. ririn gak tidur2 malah nonton video yang sedih2 dan merenung gitulah istilahnya mah.. malah dia nangis ingsrek2an gituuu.. yaa aku suruh dia buat bobo dengan alasan harus tidur cepet karena dia besok ada jadwal kuliah umum.. ehh akuu gak berhasil juga :') nahh terus udah agak lama aku kira dia udah tidur.. aku panggil2 dia untuk mastiin dia udah tidur atu engga.. eh ternyata belum juga tidur -.-' nahhh aku bilang kedia maun ke kostan dulu aku pura-puranya leptop aku masih ngecas.. hmm.. terus pas d kostan aku aku telpon mei sama dinny.. ehh mereka kayaknya udah tidur karena kecapean ngerjain tugas.. hmm terus aku ketu-ketuk pintu mei tapi pelan aja soalnya kostannya deket ririn takut ketahuan.. tapi mei yang biasanya peka terhadap bunyi2 (apa ini?) nggak denger aku telpon.. sms.. gak bisa.. rencananya mau barengan ngejutinnya biar rame.. tapii ehh malah alarm ku bunyi menandakan jam 12 teng.. takut kedengeran dan aku udah nyalain lilin juga.. ya udah aku buka pintu ririn dan aku bawa kue itu buat tiup lilin,... yeahh meskipun gak meriah dan seadanya .. setidaknya aku hanya mampu segitu yah rin.. gak bisa lebih.. gak bisa berkata-kata.. tapiii aku sayang ririn :) met ultah rin.....

Morning 4 april

Selamat pagi... apa kabar dunia hari ini? semoga lebih baik dari hari sebelumnya..
sebelum kuliah ngeblog dulu ah.. curhat dulu.. hehehe
aku kuliah jam 9 nih hhe tapi nyampee maghrib huhuhu :'9
Ya Alloh akhir-akhir ini aku suka sekali membandingkan kehidupan aku dengan kehidupan orang lain yang lebih baik. padahal aku tahu ya Alloh itu tidak baik.. hmm maafkan hambaMU YA ALLOH .. hmmm aku harus bersyukur. apapun yang terjadi dalam kehidupanku.. karena itu sudah ditakdirkan oleh Alloh, karena aku tidak bisa memilih dilahirkan oleh orang kaya misalnya.. tapi meskipun begitu aku harus tetap bersyukur.. walaupun keluarga aku keluarga pas-pasan..Bapak sama Mama tuh selalu aja menuhin kebutuhan aku dengan baik, tak pernah sekalipun menolak memberikan keinginanku kalau uangnya ada, yaa yaa aku harus bersyukur.. bagaimana orangtuaku yang sangat memperhatikan ku dengan sangat.. sangat baiknyaa.. terimakasih  ya Alloh aku dilahirkan dikeluarga yang sangat baik.. terimakasih.. terimakasih.. teruntuk keluargaku yang jauh disana semoga diberikan kesehatan dan rezeky yang mengalir terus.. untuk bisa menjalani hidup.. aamiinn

Selamat Shubuh \^^/

hhhee hee shubuh2 ngeblog euy.. wkkkkww hmm hari ini 2 mata kuliah nih,, hhhe ada tugas makalah logika, semoga benar dan nilainya bagus.. aamiin .. aamiin.
heheehhe mau bahas apa yah?
ngebahas apa yang ada dipikiran aku aj deh yah/ hhhe
hmm tiba2 kangen pengen sholat bareng keluarga gitu berjamaah
kebayang juga nanti kalau udah berumahtangga sholatnya berjamaah sama imam yang sah hhhe xD apa sih ngelindur nih!! huhuhu
apa gara2 masuk Dkm nih bawaannya kepikiran berbau2 agama.. heheee gak papa kan sekedar cita2 gitu..
pengen pendamping yang sholeh aamiin
beda yah misalnya cowok yg gantengnya sekedar ganteng gitu sama yang sholeh walaupun biasa aja tuhh bikin hmmm punya kharisma..
Ya Alloh bila suatu saat nanti aku KAU pertemukan dengan tulang rusuku.. semoga dia adalah laki2 yang sholeh.. dan aku menjadi Cinta pertama dalam kehidupannya selain cinta utamanya kepada ENGKAU Ya Alloh..
dan Istikomahkan aku juga untuk nanti aku jadikan Ia Cinta pertamaku selain yang Utama. Aamiin... :)

Sibuk

hmmm sibuk banget yahh.. bingitsss haha alay
hmm lagi ada acara porang nih.. jarang ngeblog banyak banget tugas pulaaa hmmm :<( buku yang tebalnya masing2 minimal 300 halaman huhuuhu mahasiswaaaa
ahhh aku mau share poto2 di ciwidey waktu pagelaran aja dehhh heheee sip dah nihhhh

nihhh sepatu hasil pagelaran.. haha becek chinnnn hohoo

we are kelompok 5.. heheeee nihh yel2 kita


kelompok lima, kelompok paling heboh
kelompok lima kelompok paling guyub
lises unpad nanjerkeun budaya
hayu urang ngajaga ngariksa  a a a
lises unpad kelompok lima datangg
prepet2 prepettt hahaha

nahhhh alhamduliah cowok satu2nya di kelompok kita jadi raja horeeeee \^^/
Selamattt selamattt selamattt

nahhh angkatan kita bernama Wisnuwarman
yeahhhh
wahh sayang akhir2 ini aku jarang kumpul sama mereka sedihh banget lah soalnya aku harus di jurusan ada porang dan aku jadi panitia mediknyah dan mau gak mau harus standby terus khann~ huhuuuu

akuu yang pake kebaya biru yah,, yang kucel and dekumel ituloh hohoohooho maklum gak mandi niyehhh

nahhh thanks for suci for the pict. semuanya selfie pake hp sucii (yg pake kebaya pink) heheee aku gak bawa hapeee hohoooo
nihh kelompok aku itu ada : aku, mira, imas, dian, gina,ligia,nadhira, dini,widi,sita,adinda
itu yang ada di poto2.. heheee..